原典

夫志心笃行之术，长莫长于博谋。

译文

要是意志坚定、专心做事，再好的谋划也不会比集思广益更好。

注曰：“谋之欲博。”

张商英注：定计谋要广泛地征求意见。

王氏曰：“道、德、仁、智存于心，礼、义、廉、耻用于外；人能志心笃行，乃立身成名之本。如伊尹为殷朝大相，受先帝遗诏，辅佐幼主太甲为是。太甲不行仁政，伊尹临朝摄政，将太甲放之桐宫三载，修德行政，改悔旧过；伊尹集众大臣，复立太甲为君，乃行仁道。以此尽忠行政贤明良相，古今少有人；若志诚正心，立国全身之良法。

“君不仁德圣明，难以正国安民。臣无善策良谋，不能立功行政。齐家治国，无谋不成。攻城破敌，有谋必胜。必有机变，临事谋设。若有机变谋略，可以为师长。”

王氏批注：天道、德行、仁爱、智慧隐藏在内心处；礼制、正义、廉洁、知耻表现在行动上。要坚定志向、专心做事，这是安身立命的根本。例如伊尹是殷商的国相，受汤王遗命，辅佐年幼的君主太甲治理国事。太甲不施行仁政，伊尹就临朝摄政。把太甲关在桐宫里三年之久，让他修养德行、走上正道、悔改过错。太甲改过自新之后，伊尹集合众臣，复立太甲为国君，于是太甲开始施行仁道。像这样尽忠处理政事、贤明的大臣，古今少有。如果态度诚恳、心术端正，便是治理国家保全自身的好办法。

君王不仁德圣明，很难使国家大治，百姓安定。臣子没有好的策略办法，不能够建立功业行使政事。治理小到一个家大到一个国，没有谋略是不能成功的。攻城破敌，有谋略必定取胜。如果有突然的情况，就当即应对谋划策略。如果能有随机应变的谋略本领，就可以做领导或老师。

评析

专心致志、真诚施行的技艺与妙道是：广博的知识、深刻的见解、丰富的谋略。姜尚胸怀“六韬”之谋略，故在群雄各显神通之际，能除暴安良，独占魁首，又能荣得天子称相父之尊高，盖因“博谋”之缘故。方向正确，方法高明，行动才有价值，坚持才有意义！

古往今来，功成名就者毕竟是少数。是什么东西妨碍了多数人成功呢？说到底，就是许多人的思想方法错误，最后导致结果不好。鬼谷子曾说过，天下有三件事很难，第一是谋划难于必定周密，第二是策划建议难于必定被上面采纳，第三是做事难于必定成功。所以，当我们做事没有成功时，首先要检讨自己的思路对不对。思路一变天地宽，多从别人那里听取建议，一语点醒梦中人，这就叫“博谋”。